李伯清评书文化对四川本土文化带来的影响


王骥远(2013/4/6): 嘴巴很贫的大爷。段子非常生活化,市井气很重,感觉他就是你身边的人。塑造的经典主人公“假打”--就是那种没钱但喜欢装牛逼的屌丝。我爸说他层次不高,但是我还是比较喜欢他那种小市民的幽默。尤其是他早期的段子。听他扯把子,说玄龙门阵,是一个很打发时间的娱乐。川渝人民都喜欢叫他---李老师。

李老师得嘛,随便O嘛。。 - DHivzi (2013-04-06)

嗯,川渝人都懂得 - 夏新 (2013-04-06)

Larry LEO(2013/12/7): 他把成渝、川渝的关系捋得特别清楚,让成都、 重庆、四川其他地区的人都信服。

同意,尤其成渝两地人不晓得打了多少嘴架,但李在这个问题上从来政治正确。 - 姚月 (2014-04-11)

成都 重庆 四川其它地区 语文角度看这是病句。。。 - 萝纤细 (2014-06-16)

我想知道他是怎么理的? - 宋凌 (13:02)

真心不明觉厉~ - 刘海涛 (2014-04-09)

匿名(2013/12/12): 在成都呆了几年的人。
某一天导演课的时候,老师较气愤的说,没有李伯清和他那帮徒弟,川台也不至于这么全国倒数,扶不起来。

有一段时间专门找出他的节目看,感觉就是用四川话说俏皮话嘛,段子手。比较多的就是扯一扯老成都得规矩如何如何,而当今年轻人不懂规矩多可笑。
但是他对人情绪的控制,以及他的表演都是很顶尖,很棒的。

不能不说的,他的徒弟们就要差很多很多了,说三俗无趣都是夸他们的了,节目质量之差全国罕有。可是这帮人依旧占用了川台大量的资源。
于是,川台去年的收入才是芒果台《我是歌手》一个节目的钱...我觉得这就是文化的影响吧。

PS:下铺路过,叮嘱我补一句——神搓搓的人。

作为一个成都人 几乎没看过川台 不记得川台有什么知名的东西。还不如成都电视台,至少焦点什么的吃饭时还会看看 - 宋凌 (13:04)

他徒弟确实不行。但是老李很德行 - 糊涂仙 (2014-05-08)

匿名(2014/4/9): 第一次接触李伯清老师的作品不是评书,而是那部在川渝火过一阵的四川方言版的猫和老鼠,确实是神配音,包袱抖得一个漂亮,和人物的静态时间基本吻合。 说到李评书的影响,就不得不提,巴渝本地文化和90年代巴蜀笑星的崛起了,在90年代川渝的电视台有着大量的自制电视剧,如李的假打和王保长等。这些巴蜀笑星与天津等地不同,我理解为更有野心。其作品通常大俗大雅,与俗中见人生百态。市井气息浓厚,有着大量生活中的小细节,而通过这些细节更能够体味生活,如川渝自制电视剧,山城帮帮军,便是如此,大俗大雅,大量的生活细节,曾我一度以为这是真的找了两位棒棒饰演。相信诸位只有在看完之后,方能体会其沉重。这就是李和老一辈巴蜀笑星带来的影响,市井,生活,搞笑,自嘲,都是其特点。在其拍摄的作品中,有时这能够感受本土文化的厚重,不管生活怎样,我都可以有悠闲的生活(李),不管现实如何,我都有活下去的勇气于信念(庞祖云),泼辣,敢爱敢恨 (胖妹,刘军),浑厚,滑稽,信仰(刘德一),面对现实(市井气息浓厚)这些都是老一辈的巴蜀艺人了,于笑声传承本地文化,与其说他们影响了什么,倒不如说是,他们被本地文化影响了什么。 当然,缺点自然是迟迟不能打开全国局面和人才的断代了,过于适应本土文化,就意味着对其他地方文化的不适应,所以川渝的电视台至今仍然排位倒数。以下则是演员自己的评价了“棒棒军”主创侃方言剧   似乎《山城棒棒军》后,重庆就再没有出现过让人印象深刻的重庆方言剧作品了。而《山城棒棒军》的主创对此也表示了他们的担忧,提出了他们的意见。   束一德:重庆方言剧走入歧途   “很多本土编剧过度迷信言子的魅力,脱离了生活和剧情,一看就是假的。”   一谈到方言剧,68岁的束一德就备感无奈,“方言剧重在方言,重庆言子幽默大气,是创作喜剧的优势,但现在很多本土编剧却过度迷信言子的魅力,脱离了生活和剧情,只靠一些表面化的东西扭捏作态,一看就是假的。”束一德还称要拍好的方言喜剧有三点不可少——“第一必须要有好的剧本,第二要有品位的导演,第三要有喜剧的演员。”   仇小豹:品位决定方言剧优劣   “重庆方言剧的特色究竟是什么?喜剧表演绝非为笑而恶搞,不是单纯依靠讲言子和挤眉弄眼。”   仇小豹则表示,一部好的作品决定权在投资方或者决策方的品位、审美情趣。“这在很大程度上左右着一部方言电视剧的格调,甚至影响到重庆方言剧的整体走向。喜剧表演绝非为笑而恶搞,不是单纯依靠讲言子和挤眉弄眼,那就成了李伯清的散打评书,而不是演电视剧。重庆有一个弊病,就是不愿投入,大家都是小打小闹,做一些快餐般的方言栏目充数。”   赵亮:方言已成了交流障碍   “许多方言剧最主要的问题是只有方言没有剧,用方言耍嘴皮子,这就会使它流于肤浅。”   赵亮说:“四川方言剧受到语言限制,方言已经成为与全国观众交流的障碍。我始终觉得,方言剧是其中一种展示川渝方言文化精髓的形式,但不能是全部。方言剧要做给全国观众看。现在的许多方言剧只有方言没有剧,全剧都是用方言开玩笑、耍嘴皮子,这就会使它流于肤浅。”   刘军:不能只靠方言取悦观众   “有时方言剧为了逗乐观众,演员挤眉弄眼,拿自己开涮,让人感觉不舒服。”   近年来,刘军接拍的方言剧极少,她说:“方言剧拍得不少,但真正走向全国的凤毛麟角。究其原因,一是外省观众对四川方言的接受有一定困难,再就是方言剧本身的缺陷。”刘军直言不讳地说:“有些方言剧主创把主要精力放在语言中,有时方言剧为了逗乐观众,演员挤眉弄眼,拿自己开涮,让人感觉不舒服。”

现在都看不到那些那么好的方言剧了。印象最深就是棒棒军和哈儿师长 - 彩色泥巴 (2014-04-10)

风车车。。。 - 秦语妄 (2014-05-02)

夏新(2013/4/6): 四川人都认识啦,记得小时候我最喜欢他的徒弟--中江表妹了!好像又叫鸡蛋妹儿。其实谢娜(快乐家族那个)的很多段子和表演就是模仿中江表妹的,看过你就懂啦!

现在开始天气预报:今天最低温度穿棉裤,最高温度穿窑裤(内裤) 求中江表妹的天气预报台词(全部) xiongkaige | 2007-03-28 | 分享 回答可赚更高奖励前往下载 我来解答 用APP答题,拿财富值换好礼! 回答 劝你不要问哈 她把我们中江人脸丢尽了 wilddog3 | 2007-04-09 - 甘土 (2014-04-30)

谢娜貌似就是德阳中江人 - 李渊 (2014-04-09)

江可可(2014/4/30): 成都春熙路有个中山广场,很多游客问在广场中间的铜像是谁,常有回答李伯清。可见其地位

…这个真的不是在黑李伯清么…我个人一点都不觉得把孙中山说成李伯清有什么好骄傲的 只会觉得搞笑 - 宋凌 (13:06)

那个发际线都没李贝贝帅 - 周宇航 (2014-04-30)

哈哈哈哈哈哈哈哈! - 程小圆脸 (2014-05-01)

。。。。 - 张博 (2014-06-26)

wei jenny(2014/4/5): 他是男神!!

不能同意更多! - Doubleu (2014-04-17)

杵一火 - 凌风远 (2014-05-05)

任飞(2013/9/10): 读初中的时候比较喜欢听,后来李老师火了。。再后来李老师火了就去重庆发展了。。
再后来据说李老师在重庆混的不如意,又回成都了。。
某年在中央戏剧频道看到他在用普通话讲散打,,讲的累。。我听的也累,,
再后来说他出家了。。结果只是炒作。。
有次看到他和李家班艺术团在参加某活动,呵呵,。
现在我不大喜欢他,
虽然我也不喜欢周立波,但是我觉得周立波的内容比李伯清的好得多,,

周立波和李伯清的区别是: 周立波从网上找到段子拿到舞台上说, 李伯清自己创造段子给大家说。 记得我的小时候,搞笑段子基本上都出自于李伯清的磁带,在 那个还没有网络的年代。 - 边缘 (2014-04-09)

陈铭(2013/10/29): 活跃于巴蜀地区且仅限于巴蜀地区的民间艺术家
我是重庆人,李伯伯的评书段子在巴蜀地区实在是太脍炙人口了。
特好玩,段子很好笑,很接地气;而且只能用四川话说出来,换成普通话就没有味道了。
不喜欢的人会觉得有一点俗、市井气重,应该跟他早期拉三轮车的经历很有关。但李伯清离不开市井气。
创造了非常非常多在巴蜀地区常用的方言短语。
带了一批一批的徒弟,为巴蜀地区方言艺术做出了不少贡献。
前几年来重庆发展,曾经在电梯里碰见过,也就是一个普通的四川小老头而已。
最近开始玩微博了,周围川、渝的朋友很多都有关注;快70的老头了,紧跟潮流,真不容易。
不过几乎只有四川和重庆的人会关注他了……

柳贾windy(2013/4/8): 90年代中期在川渝两地很火,话题很贴近生活,很迎合观众口味。现在成都台爱放他给一群老妞儿摆调的视频,不过各讲各话没啥意思了。

而且说来说去都是以前的老段子,现在讲还要各种沾沾自喜地炫耀 - 最爱美葱腿 (2014-06-09)

芮九九(2013/4/8): 老李对于我来说,就是一个活成都,在他身上可以看到一个立体的成都,平时我们所说的成都的特点,在他的身上都有体现。而且像他这个年纪的大爷,一般对于现在流行的东西都很排斥,但是老李真的很潮,他开微博和我们分享让我们教他怎么玩儿“矮派”,让我们教他怎么玩儿淘宝,他愿意与我们贴近和交流,所以他的评书才那么搞笑和接地气儿,因为全都是来源于生活。在四川说起老李没有人不认识,说起他,大家都会笑说“老李那个死老头,哪个不晓得嘛“,我们虽然称他为”死老头“但是我们对他都是由衷的尊敬,他对于我们来说就是成都的LOGO!!!

龙强(2013/4/6): 基本上听着这位大爷的假打评书长大。他的作品多出自身边琐事,然后提炼为通俗易懂的段子,有点天桥评书的影子,只是更市井话。早期段子个个精彩,甚至现在一些经典段子还经久不衰,可以说对当时地方的言子文化也影响深远。后期可能随着市场的认可,想跳出如二人转的低俗的圈子,做了不少努力,走了不少弯路,比如进军央视,都收效甚微(这主要和当时一家独大的地方文化不无关系)。最后作品越来越少,所谓离开了市井气,李伯清的评书就没了他的特色了。现在虽然能在地方电视台上偶尔看见,也没了当年的精气神了。

Dominic(2013/4/7): 》》》》李伯清啊!哈哈!他逗死了!! 怎么逗法?? 举个栗子:

四川本地人眼中的李伯清是怎样一个形象?李伯清这种评书文化对四川本土文化带来了什么影响?

哈哈哈哈!就是就是!笑死我咯哈哈! - Hu Nicholas (2014-04-30)

LILY(2013/4/8): 李伯清之于四川就像郭德纲之于天津

王澍(2014/4/10): 就四个字, 天皇巨星

贝利马列斯天皇国际巨星 - Doubleu (2014-04-17)

王鵬飛(2013/12/7): 1.形象:就是一个摆三俗玄龙门阵的;
2.影响:对本土文化没得啥影响。

甘土(2014/4/30): 影响之一就是有些重庆人一说到成都人就说:成都人嘛假打

李渊(2014/4/10):

在四川呆了快10年了,以前觉得李伯清的段子一般,现在觉得还是能从中听出些许人生道理。总的来说,最大的受益在于能从他的段子中了解四川尤其成都的原汁原味的风土人情。


刘刚(2014/4/9): 初中开始买磁带听,笑破肚子。这么多年了,紧跟时代不容易,可敬可爱。听他就图个乐,接地气的东西,大家喜闻乐见。年轻人心中的男神。要类比的话,四川的赵本山吧。

乔丹(2014/4/11): 李伯清很能将笑话,在成都和重庆都比较出名。这就是他讲过的一个消化,我改编了一点点。很搞笑的!【你傻逼啊 钥匙在我这里

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